مسجد قبا در مشهد

کاخ عالی قاپو تاثیر تصویب‌گردیده در فهرست اثرها مسجد قبا مشهد ملی جمهوری اسلامی ایران، در طی صفویان بر پایه بنایی که از فرصت تیموریان بر مکان ما‌نده بود ساخته شد. این عمارت خوشگل که در ضلع غربی میدان نقش دنیا و روبروی مسجد روحانی لطف الله سازه گذارده گردیده ظاهرا به طور همزمان با به عبارتی مسجد در اوایل قرن یازدهم هجری قمری تاسیس شده است.

وجه تسمیه عالی قاپو (Ali Qapu) که در لغت به معنای دروازه رفیع میباشد دو قصه است:

براساس یک کدام از قصه ها در واقعیت کاخ علی قاپو یعنی در علی می بایست نامید.

و داستان دوم این اسم را بر گرفته آدرس مسجد قبا مشهد از نامی که سلاطین عثمانی بر جای حکومت و در واقعیت قصر سلطنتی خویش مینهادند می داند.

تاریخچه ایجاد کرد کاخ خوب قاپو
کاخ عالی قاپو (Āli Qāpu) از شالوده در مجموعـه بنـا هـای طـرح شـاه عـبـاس بـــرای مـیـدان نقـش عالم و جهت کاخ منحصر به فرد او به وجود آمده میباشد و یک کدام از زیباترین مثال های کاخ در کشور ایران میباشد.

بعـد از شـــــرح اینکـه شــاه عبـــاس در پــــــانزدهمین ســال ســـلطنت خـود در دولت منزل نقشــه جـهـان بـا مـسـرت سکنی گزیـد بـه مناســت نــوروز سـال ۱۰۱۷ هجـری بر طبق ۱۶۰۸ مسیحی جشـن بزرگی در محــل بـاغ نـقـش جـهـان در نزدیــک نـهـر و استخر آب برگــزار مینماید در همـان جـانی که پادشاهان گذشـته و شـاه اسماعيل بنـائی ساخته رزرو مسجد قبا مشهد بودنـد.

منابع دیگـر کـه تـارخ نویسان اهل ایران از آن داده ها بیشتری کســب نـمـوده باشـد شـناخته نشـده اسـت. آقـای دکتـر هنـرفـر کـه بـه نوبـه خـود از جابری انصاری نقـل میکنـد کـه شـاه عـبـاس در سال ۱۰۱۸ هجـری و ۱۶۰۹ قمـری طبقـه بـر ساختمان عالی قاپو میافزایـد بـنـایی کـه بنـیـاد آن را بعـد از زمان تيمـور ريختـه انـد.

منشـی شـاه عبـاس میگویـد که شـاه یک مدرسـه طـلاب و یک مریضخانه و یک قیصریه و در ناحیـه بـازار هـای اطـراف میـدان تعـدادی کاروان سرا و دروازه پنج طبقه دولت منزل را سازه شماره تلفن مسجد قبا مشهد نمود.

امامزاده علی‌اکبر گرمسار، یکی‌از مشهورترین امامزاده‌های شهرستان گرمسار مسجد قبا مشهد میباشد که در روستای امامزاده علی اکبر دهستان داورآباد از توابع نصیب آرادان در ۱۴ کیلومتری جنوب شرقی گرمسار قراردارد. بنابر آنچه که نوش‌آذر اسدی در کتابش در مورد این سازه نوشته میباشد، این سازه بسیار سابق بوده و به روایتی بنای حرم مرتبط با عصر صفویه میباشد. بقاع طاق مرتفع محکمی دارااست و باطن طاق و روی گنبد سپید میباشد. حرم امامزاده علی‌اکبر محوطه‌ای دارااست که طاق‌هایی از آجر و گل در نزدیکی آن سازه نموده‌اند. بقاع و ضریح آرامگاه با نمای آجری درست شده و فاقد هرگونه تزیینات کاشی میباشد.

معماری سازه
گنبد آن دارنده دو پوشش بوده و به مدل آدرس مسجد قبا مشهد معماری سنتی و به صورت شش ضلعی نصیب تحتانی و نصیب فوقانی استوانه‌ای مرمت گردیده‌است. بقعه آن دارنده بعد ها ۸×۹ متر و دیوار باطن آن از زمین با طول ۵۰ سانتی‌متر سنگ‌کاری گردیده و سایر تا تحت گنبد سفیدکاری میباشد. در میانه بقعه بارگاه چوبی مشبک به ارتفاع ۲/۶۰ و پهنا ۲/۲۰ بر روی قبر گچی وجود دارااست. قبر فاقد هرگونه سنگ و کتیبه بوده و دارنده ابعادی به ارتفاع ۲/۳۰ و پهنا و طول ۱/۲۰ متر می باشد.

در میانه تراس آرامگاه دو ردیف آهنی شغل نهاده گردیده‌است. در اواسط آن درِ بزرگی وجود دارااست که محوطه را به صحن امامزاده رابطه می دهد که در ورودیِ آن هشتی جالبی مشاهده می شود که مرتبط با عصر قاجاریه میباشد. در سمت راست هشتی یک مسجد وجود دارااست رزرو مسجد قبا مشهد و در کنار آن یک پله میباشد که به پشت بام مسجد متصل میگردد. کف هشتی با قلوه سنگ مفروش شد‌ه‌است.

با وجود عمر و عدم محافظت، این سازه همچنان پابرجاست و نوشته‌های آن را تا اندازه‌ای با سهولت می‌قدرت خواند. از متن نوشته‌ها اینگونه برمی‌آید که سازه در طول سلطان طهماسب صفوی تاسیس شده است.

نشانی :استان سمنان، گرمسار، نصیب آرادان، شهر شماره تلفن مسجد قبا مشهد رادان، دهستان یاتری

تراس غربی مسجد جامع سمنان به طول ۱۹/۰۵ متر، کامل خیس مسجد قبا مشهد و زیباتر از ایوانهای دیگر تاسیس شده است و کاشی کاری و کتیبه های زیبایی دارااست.
در پشت حیاط غربی ، مقصوره قشنگ به طول ۲۱ متر قراردارد.
در بالای این مقصوره گلدسته ای وجود دارااست که دربرگیرنده گنبد کوچکی با پوشش کاشی فیروزه ای و ساق هشت ضلعی بلند میباشد.
در طرفین تراس غربی مسجد جامع سمنان ، دو شبستان مشتمل بر چهل طاق و سی ردیف مدور و کلفت در میانه و پنج نیم ردیف در هر سمت که مجموعاً چهل ردیف می گردد، جای دارد.
حیاط شرقی مسجد جامع سمنان شماره تلفن مسجد قبا مشهد به طول ۱۸/۰۵ متر دارنده شکوه معدود نظیری میباشد.
بر بالای حیاط شرقی، گلدستهای خوشگل به طور طرح شش ضلعی، با پوشش هرمی صورت و نرده مشبک و چوبین جالبی عرض‌اندام می نماید.
در طرفین ایوانها و چهار گوش صحن، چهار مهتابی گران قدر با اتاق ها و حجره هایی یک سری و در تحت آن ها شبستان هایی با پنجره های مشبک آجری لعاب دار تاسیس شده است.
در هشتی های شمالی، جنوبی و شرقی تاق های آجری گنبد دار با تاق نماهای متفاوت با لچکی کاشی کاری گردیده مشاهده می گردند.
صحن مسجد جامع سمنان به شكل مستطیل به ارتفاع ۲۷متر و پهنا ۲۵ متر است.
شبستان شمالی مسجد جامع سمنان دربرگیرنده ۱۶ستون مدور و کلفت میباشد كه بر روی آن طاقهای ضربی شبستان پایدار شده است.
شبستان شرقی كه به وسیلة در ورودی جنوب شرقی از شبستان جنوبی بوسیله در شمالی از شبستان شمالی غیر وابسته می‌شود این شبستان به وسیلة هشتی كوچك باطاق گنبدی كم خیز مزین به تزئینات معقلی بسیار خوشگل به بازار حضرتراه می‌یابد.
در گوشة شمال شرقی این شبستان منار سلجوقی به طول ۲۰/۳۱ متر واقع میباشد.
شبستان جنوبی مسجد جامع آدرس مسجد قبا مشهد سمنان شامل ۱۶ ردیف مدور در اواسط و ۵/۸ ردیف در طرف دیوار شرقی میباشد كه شالوده های ۲۷ طاق شبستان را تشكیل می‌دهد.
درب گران بها شمالی ،که مسجد جامع سمنان را به خیابان امام خمینی و بازار روضه خوان علائ الدوله مربوط می سازد و دارنده کنده کاری بسیار زیبایی است ،در کنار این شبستان قراردارد.
درب ورودی جنوب شرقی رزرو مسجد قبا مشهد که در کناره مسجد جای دارد به وسیله راهروی کوچکی به هشتی بزرگی پیوند می خورد که دارنده آبگینه منزل وضوخانه و دستشویی است.

ورودی مسجد حکیم
صورت کلی این سردر از وسعت مستطیل گرفته مسجد قبا مشهد گردیده است. نشانه این مستطیل با دقت به اینکه 4 ضلع دارااست و 4 عدد جامعی میباشد، در وسعت مستطیل تورفتگی و خارج آمدگی متعددی وجود داراست که برای نماد دادن احساس عظمت و بزرگی ورودی میباشد. ورودی مسجد حکیم از چندین صورت ساخته شده میباشد که‌این خویش نمادی از صلابت میباشد. قوس بالای در ورودی القاکننده ی ادب میباشد و نمادی از تمدن و هنر اسلامی مسجدها میباشد و سازه را در قبال نیروهای وارده مقاوم می نماید.

اساس خیالی افقی رسم قوس در اینجا تحت عنوان یک خط مهم کشیده شد‌ه‌است که تیزه را از پاکار جـدا نموده است. در نصیب بالای آن چهار باهو (شش ضلعی) جای‌دارد که نعمت رسانی، بدون نقص بودن دانا طبیعت منجی موعود معاش جاودانی و طلسم فسخ کننده ی دیده آسیب و آدم بدون نقص را می‌رساند. شکنج های 11 مالامال ایجاده گردیده در قوس آدرس مسجد قبا مشهد بالای ورودی نمادی از فشار و همت در جهت آشتی دادن وجوه متباین کارها میباشد. این 11 مالامال که جزئی از انواع کروی می‌باشند، در واقع به طوری منظم قرار گرفته اند که احساس تکان را می‌دهند.

گنبد مسجد حکیم
صورت اساسی داخلی گنبد مسجد حکیم از دایره گرفته گردیده است و درین دایره که از تقســم بـنـدی هـای متعـددی درست شده، مـی تـوان مرکزگرایی را احساس کرد. با وصل کردن محور های دو تقسیم، مثلث ساخت و ساز میشود که ایستایی و توازن را به اکران می‌گذارد.

در دایره اساسی، دایره های دیگری محاط شد‌ه‌است که بیان کنده احساس تواضع و خضوع میباشد. هیبت بیرونی گنبد کروی میباشد که در اکثر فضاهای مذهبی توشه معناییش جزئی لاینفک از معماری اسلامی گردیده‌است.

این گنبد مازه دار میباشد و به طور یک قالب قرار گرفته میباشد. نگاره های به شغل رفته در مسجد حکیم، ستاره هشت مالامال و چلیپا می باشند که‌این توشه خیر به طور مجرد بلکه با مشایعت در کنار هم و در معقلی ذیل گنبد به عمل رفت اند. این مشایعت می‌تواند پردیس، نظم، تعادل و هماهنگی، وحدت ادب و نقطه مقابل تاریکی را به بیننده القا نماید

محراب مسجد حکیم
محراب مسجد حکیم از قوس 5 و 7 گرفته گردیده‌است که نمادی از تمدن و هنر اسلامی است. در محراب مقرنس بـه کـار رفته میباشد که یکی خصوصیت های نقش های هندسی است. محراب مسجد حکیم اصفهان به طور سه ضلعی گشوده میباشد که عددی شخص میباشد. این تزئینات براساس اصول معماری اهل ایران، در‌پی اصل خودداری از بیهودگی رزرو مسجد قبا مشهد و عموم واری است.

هندسه اجزاء محراب دور یک نقطه مرکـزی صورت گرفتند و نمادی از سیر وحـدت و کثرت مـی باشـند. نقوش حکاکی گردیده در شش ضلعی مکان می‌گیرند و بر دو دایره که در هر شش ضلعی ترسیم می‌شوند، مطابقت می باشند. این دایـره هـا همینطور مسافت فی مابین دو ستون شش ضلعی ها را تهیه می نمایند.

شش ضلعی های محاط گردیده در دایره نشانه درونگرایی میباشد و عدد شش در فرهنگ وتمدن اسلامی تعداد روزها کردار مجموع دانا هستی میباشد و نشانه فقید طبیعت میباشد. مثلث هایی که در شش ضلعی بر روی قاعده خویش قرار دارا هستند، ایستایی و توازن را به اکران میگذارند.

موذنه مسجد حکیم
موذنه مسجد حکیم بر روی اساس ای مربع صورت قرار گرفته که نشانه یکپارچگی میباشد.این موذنه به طور نیزه دار بر محور مربع میباشد که مفهومی از زمین و اسمان را به اکران می‌گذارد. صورت مبنا ی مهم آن مربع میباشد که نشانه کلیت و یکپارچگی میباشد. این مربع طول پیدا نموده است و نصیب بالای موذنه، صورت مثلث میباشد که نمادی شماره تلفن مسجد قبا مشهد از ایستایی و توازن ، کوه و استواری است.

معماری مسجد جامع اردبیل مشمول گنبد، شبستان، تراس، مناره، محراب و … میباشد.
گنبد مسجد جامع اردبیل گنبد آجری بزرگی داشته مسجد قبا مشهد که از بیرون با کاشی های آبی بی آلایش مزین بوده و بر به دور آن با کاشیهای معرق کتیبه هایی وجود داشته میباشد که به گذر زمان روزها از فی مابین رفته میباشد.
رویدادها روز ها گنبد این مسجد را فرو ریخته و آنچه امروزه ما‌نده میباشد ، صرفا دو نصیب قوسی صورت ناقص از گنبد فرنگی و نصیب محدودی از گچ بریهای گنبد داخلی را در چهار کناره فوقانی دیوارهای شبستان میباشد، بر بالای شیارها ، تنها یک‌سری ستون آجرچینی افقی باقیمانده میباشد و آحاد گنبد فرو ریخته میباشد.
گنبد مدور آجری مسجد جامع اردبیل بر محور مربع مستطیل شکلی به بعدها ۱۵ / ۲۰ × 50/15 متر قرار گرفته که خویش این شالوده در واقع امتداد چهار دیوار سازه پیش از تقسیم آدرس مسجد قبا مشهد آن به هشت و شانزده ضلعی خرد میباشد.
شبستان محوطه ای میباشد مربع مستطیلی صورت به بعدها ۱۵/۰۵ × ۱۵/۲۰ متر. شبستان دارنده چهار طاق تبارک در چهار ضلع میباشد که‌این چهارطاق در بخش انتهایی سازه، به وسیله دیوارچه ها و کاربندی ها و نیز فیل پوش ها به محوطه های هشت ضلعی و در غایت شانزده ضلعی تبدیل شد‌ه‌است.
تراس دیرین مسجد فضایی میباشد سرپوشیده به بعد ها ۹ / ۱۰ × ۱۲ / ۵۲ متر و با یک طاق نمای بسته جنوبی به پهنا چهار متر و عمق ۲/۶ متر مشرف بر صحن سابق این سازه، که امروزه به بدنه شمالی شبستان اساسی آدینه مسجد ملحق گشته میباشد.
اساسا تراس رفیعی بوده، که با ویران گشتن و فرو ریختن طاق آن، در اواخر زمان ی زندیه و اوایل پیمان قاجاریه با بالا آوردن کف آن به طول ۲ متر و پوشانیدن سقف به وسیله الوارهای چوبی و تاسیس بام مسطح، این محوطه را به شبستان تبدیل کرده و اینک، تحت عنوان مسجد از آن به کارگیری می کند، حیاط و گنبدخانه در حین سلجوقی تشکیل شده اند. .
سقف بر گردونه ۸ ردیف چوبی 4 × ۲ با شالی های سنگی غیرمنتظم پایدار میباشد و سرستون ها به مدل کرنتی می باشند.
سقف این شبستان دارنده ۱۲۴ تیر چوبی میباشد.
۴ × ۳۱ می باشدو به همین جهت به مسجد تیرپوش دارای اسم و رسم میباشد.
شبستان از نصیب شمالی با یک راهرو به خارج راه و روش می‌یابد.
منار مسجد جامع اردبیل ، در مسافت ۱۶/۴۳ متری جناح غربی بدنه شبستان اساسی جای دارد و علی رغم این که امروزه با منهدم شدن اجزاء متشکله و کانال به طور منفرد و غیر وابسته از رزرو مسجد قبا مشهد بنای آدینه مسجد درآمده، لیکن سابقاً به اصل مسجد متصل بوده میباشد.
منار مسجد جامع اردبیل ، تماما از حیث هیبت و صورت تزئینی به مدل دیگر مناره های قسم سلجوقی ایجاد شده است، به نحوی که بر بدنه استوانه ای منار، آجرهای رگ چین به فعالیت رفته و درزهای افقی آن با مهرهای گچ بری ویژه زمان سلجوقی پوشیده گردیده‌است.
لازم به ذکر میباشد که اندازه های آجرهای مستعمل در اینجا شبیه به عبارتی آجرهایی میباشد که در مصالح ساختمانی مسجد به فعالیت رفته میباشد.
منار اساسا مشمول سه نصیب شالوده، بدنه و تاج بوده میباشد که با سپری شد فرصت تاج منار از در میان رفته و امروزه فقط محور هشت ضلعی آن که با خشت قرمز رنگ و ملات گچ و آهک تشکیل شده و ارتفاع هر ضلع آن ۲/۱۰ متر میباشد و نیز بدنه ضخیم استوانهای آن به قطر پنج متر، ما‌نده میباشد.
راءس دیوار جنوبی گنبدخانه را محرابی گچبری، به طول ۱۰ متر، اشغال کرده، که عمق معدود آن را بلندیش جبران می نماید.
محراب حتی از سکنج های خرد، که محل اتصال هشت ضلعی جرزها به شانزده ضلعی محل قرار به دست آوردن گنبد بر روی جرزهاست فراتر رفته میباشد.
هیچ سیرتکامل کتیبه یا این که نوشته ای که تاریخ شماره تلفن مسجد قبا مشهد ایجاد کرد محراب را مشخص و معلوم کرده‌باشد، از آن به دست نیامده میباشد ولی مدل معماری اسلامی محراب میتواند آن را در زمره شغل های زمان ایلخانی قرار دهد.
این محراب بسیار بلند در صدر ترکیبی از قطاربندی بسیار استوانه ای به صورت نقش پر رنگ دارااست که در ذیل آن فضای مستطیل شکلی میباشد که قاعدتاً مکان کتیبه ای بوده که نوشته های آن محو گردیده است.
نصیب زیرین دربرگیرنده سه کادر عمودی میباشد که از مقرنس های خرد پوشیده گردیده‌است.
جهت تکان خطوط نقوش تزئینی پیرامون محراب به سمت بالا کشیده گردیده و مشمول پیچ های دکوری ظریفی به رنگهای سبز و سرخ میباشد.
در سمت راست محراب ایلخانی، دو محراب خرد و معدود طول کنارهم دیده می شود که صرفا نصیب فوقانی یا این که تاج محراب آن از کف فعلی خارج ما‌نده میباشد.

امامزاده آقا سید علی نهبندان در شهرستان نهبندان، قسمت مسجد قبا مشهد شوسف، دهستان عربخانه، روستای سید علی واقع گردیده است. آنچه اشخاص سالخورده به خاطر دارا‌هستند، بنای نخستین مزار منزل ای خرد با سقف گنبدی و تشکیل شده از آجر بود، بعدها به انگیزه کوچکی منزل مزار آنرا تخریب کردند، دو‌مین بنای مزار بزرگتر از بنای اولین به همپا مسجدی خرد در کنار آن ساخته شد. درین مجال ورودی مزار از دو در قابلیت ‌پذیر بود؛ یکی از ورودی به درون بقعه و دیگری ورودی به مسجد. سو‌مین مرحله مرمت مزار در سال ۱۳۷۱ به وسیله اداره وقف و کارها خیریه استارت و ساختمان فعلی به نحو مطلوبی ساخته شد، محوطه امامزاده مساحتی حدود ۵۰۰۰۰ متر مربع مساحت دارااست. ساختمان کنونی مزار هشت ضلعی میباشد که ارتفاع اضلاع چهار جهت اساسی آن هر یک ۱۵ متر و ارتفاع اضلاع جهات فرعی هر یک ۳ متر و طول آن‌ها ۵ متر مساحتی حدود ۴۰۰ متر مربع دارااست. این مزار دارنده دو صحن با تعداد متعددی رواق میباشد. درآمد مزار از نذورات نقدی و جنسی عموم تأمین می ‌خواهد شد که در کنار مرقد امامزاده سیدعلی صندوقی میباشد که عموم نذورات نقدی خویش را در آن می ریزند و پایین لحاظ اوقاف صرف آدرس مسجد قبا مشهد مخارج ضروری مزار میشود.

روستای سید علی
سید علی روستایی در دهستان شوسف قسمت شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی میباشد. آرامگاهی درین روستا وجود داراست که که به مزار سید علی مشهور میباشد که از حدود سال ‌های ۱۳۴۰ هجری خورشیدی پایین حیث اوقاف اداره می ‌گردد و زیرا در مسیر اساسی جاده مشهد-زاهدان که فقط خط مش ارتباطی در میان شهرهای شمالی و جنوبی و شرقی مملکت میباشد، قرار گرفته زوار متعددی را پذیرا بوده و ضمن مسافران همسایه شهرستان‌ های بیرجند، قاینات و نهبندان به زیارت این مزار می ‌آیند. بنابر یقین عموم از اولاد و احفاء امام موسی بن جعفر(ع) است.

معماری بنای آقا سید علی نهبندان
تراس
در جهات شرق، غرب و جنوب سه حیاط همچون، هرمورد به دهانۀ ۳ متر و عمق یک متر و طول ۶ متر تاسیس نموده‌ اند. در همین تراس ‌ها درهای فلزی به بعد ها ۳×۲ متر نصب کرده ‌اند و در بالاسر هر تراس کتیبه ‌ای نگاشته ‌اند، نمای بیرونی هشت ضلعی به طول نیم متر با سنگ مرمر و سایر طول با خشت تزئین شد‌ه‌است. بقعه رواق‌ های چهارگانه به ارتفاع ۱۶ و پهنا ۴ متر در چهار ضلع اساسی داراست که به ‌وسیله درگاهی گران قدر به اتاق مرکزی مقبره که آرامگاه در آن واقع میباشد خط رزرو مسجد قبا مشهد مش دارا‌هستند.

گنبد
گنبد مزار مخروطی به قطر ۳ و طول ۱۲ متر از سطح زمین میباشد که در آن ۸ نورگیر برای فروغ و روشنایی باطن مزار درنظرگرفته شده میباشد. نمای بیرونی گنبد با کاشی‌ های سپید و آبی رنگ و زرد رنگ در پوسته گل و بوته‌ های دیدنی در مسئله لاجوردی تزئین یافته که دورنمای قشنگ و جذاب داراست. کف حرم، نمازخانه و رواق‌ ها سنگ مرمر میباشد و با قالی و قالی‌کوچک مفروش میباشد. از دیوارها به طول ۱/۵ متر سنگ مرمر و سایر سطح های جانبی و سقف ‌های حرم و رواق ‌ها نیز با گچ سپید کاری گردیده است.

بارگاه
در قبل ذیل گنبد شکل قبری به ارتفاع ۱/۵ متر و پهنا نیم متر و طول ۱۵ سانتی ‌ شماره تلفن مسجد قبا مشهد متر قرار داشت که بر روی آن پارچه مشکی کشیده و بر بالای آن ضریحی فلزی (پروفیلی) به رنگ خاکستری به ارتفاع ۲ متر و طول ۱/۵ متر وعرض یک متر نصب بود و بارگاه مطلای فعلی که به وسیله استادان اصفهانی ساخته شد در سال ۱۳۷۸ نصب شد.

سردر مسجد سید نیز دارنده کتیبه و کاشی کاری است
تزیینات سازه در مسجد سید عمدتاً مشتمل اند بر نقوش مسجد قبا مشهد هندسی و گیاهی، کتیبه نگاری، اسلیمی سنتی آمیخته با چشم انداز و موادتشکیل دهنده انسانی و حیوانی که با سبکی واقع گرا و طبیعت گرا انجام گردیده است.
رواقها نصیب عمده تزیینات در رواقهای قوس دار مسجد سيد اصفهان کاشی کاری و خشت کاری میباشد.
تزیینات آجرکاری مسجد سيد اصفهان جزئی از زیربنای مهم این بخش میباشد که با جنبه ی کاربردی آن یار شد‌ه‌است. ولی موادتشکیل دهنده فقطً تزیینی این بخش مشتمل بر گونه های مشبک کاری آدرس مسجد قبا مشهد در قوس ها، طاقچه ها، ستونها و کتیبه ی کوچکی به خط بنایی پر رنگ یار با کاشی های معقلی و هفت رنگ میباشد.

کاشی معقلی های مسجد سید
در یک کدام از طاقچه رو به تراس مکتب در تزیینات آن از کاشی های معقلی مشکی، آبی‌رنگ و خاکی پر‌نور مستعمل میباشد.
در راءس این تاثیر، کاشی های مشکی با خط بنایی نامهای «محمد و علی» را بر مورد خاکی رنگ آجرها نقش زده اند.
در‌پی ی این طرح خطوط مشکی و آبی‌رنگ، گره چین ها و انواع هندسی پدید آورده اند. در چهار کناره تاثیر نیز واژه «علی» به خط بنایی با کاشی مشکی تکرار گردیده است. در کل تاثیر رزرو مسجد قبا مشهد قطعات آجری هم سطح با کاشی ها، تحت عنوان موضوع به عمل رفته اند.
کاشی نقش پر رنگ در مسجد سید اصفهان
در یکی‌از محراب های تراس جنوبی مسجد سيد قطعه ای از کاشی کاری های نقش پر رنگ مراعات میگردد.
در‌این تاثیر کتیبه نقش پررنگ ای دربرگیرنده عبارت «يا الله يا مجيب الدعوات» به خط نستعلیق زرد رنگ بر موضوع صورتی عمل گردیده که فضا آن را کادر هشت ضلعی قرمز‌رنگ مشبک با خطوط پیرامونی آبی‌رنگ فرا گرفته میباشد.
گل و بونه های پر رنگ ای به رنگ های گوناگون و موضوع آبی‌رنگ بدور تا به دور این کتیبه را پوشانده اند. عامل ها مختلفی هم زیرا سرعت اجرای فعالیت و به کارگیری از شماره تلفن مسجد قبا مشهد لعاب نامرغوب در‌این قطعه و اثرها شبیه موجب آمدن زخم های دورازشوخی به فعالیت گردیده‌است
کاشی معرق

مسجد جامع کرمان دارنده سه درب در ضلع های شمالی مسجد قبا مشهد و شرقی و غربی میباشد.
ارتفاع صحن مسجد ۶۶ ٫ ۵ متر و پهنا آن ۴۹ متر و مساحت آن ۳۲۵۸۰۵ متر مربع میباشد.
مسجد جامع کرمان دارنده دو در ورودی میباشد.
پلان مسجد از نوع مساجد چهار ایوانی میباشد و تراس های شمالی و جنوبی برتر تشکیل شده اند.
کاشی های به شغل رفته در آدرس مسجد قبا مشهد حیاط جنوبی کاشی های هفت رنگ میباشد و بدور تا بدور آن را کتیبه ای به خط کوفی بنایی در باطن محوطه محراب مانند حیاط پوشانیده میباشد.
در نصیب غربی مسجد جامع کرمان ایوانی قراردارد که بنای مهم آن وابسته به زمان آل مظفر میباشد البته در عصر های آینده الحاقات تعمیراتی در مسجد انجام شده میباشد.
مثلا تعمیرات و الحاقاتی که در عصر صفوی (فرمانروا عباس دوم) انجام یافته، بخشی از بدنه محراب مسجد میباشد.
مسجد با نقشه چهار ایوانی دارنده سردری رفیع و باشکوه، تراس، شبستان، مناره و صحنی بسیار خوشگل میباشد.
ساختمان مسجد برطبق اصول قرینه سازی دو شبستان تعالی تابستانی و زمستانی دارااست، تراس های شرقی و غربی شبستان مسجد را تشکیل میدهند.
در شالوده های متقاطع صحن بسیار تعالی رزرو مسجد قبا مشهد آن چهار حیاط وجود داراست که در پشت طاقنماهای صحن شبستان و نمازخانه ایجاد شده است.
سردر مدخل اساسی به هشتی گنبد داری منتهی می‌شود که به تراس خرد شمالی رویکرد می‌یابد.
اهمیتی که از نگاه نقشه و طول به سردر ورودی داده گردیده از مثال های نخستین این طریق ساختمان میباشد که در زمان صفویه سرایت پیدا کرد.
پشت محراب ضلع غربی مسجد جامع کرمان، مرقد شعر سرا بلند آواز اهل بیت ملابمان علی راجی کرمانی جای‌دارد که دیوان گرانبها اشعار وی به اسم حمله حیدری مثلا دسته های نفیس متانت شماره تلفن مسجد قبا مشهد پارسی میباشد.

محال میباشد برای گشت و گذار به جاذبه های توریسم مسجد قبا مشهد یزد راز بزنید و بازدید از مسجد جامع یزد با آن مناره‌های بلند و باشکوهش را مداد بیندازید. در شرایطی‌که بخواهیم از زیباترین مساجد جمهوری اسلامی ایران و دنیا اسم ببریم، با یقین مسجد جامع یزد یکی‌از آن‌هاست. مسجدی که هر تکه از دیوارش با کاشی‌های فیروزه‌ای‌رنگ به هنرمندانه‌ترین صورت تزئین گردیده‌است و بی نیاز بودن تمدن و هنر اهل ایران را به چهره دنیا می کشد. این مسجد که به مدل تک ایوانی پیاده سازی گردیده، قدمتش به زمان ایلخانی میرسد ولی طی سه عصر متعدد تاریخی به عنوان مثال آل مظفر، تیموری و صفوی، تغییرات عظیم‌ای روی آن انجام شده میباشد. تصویر سردر باشکوه مسجد جامع یزد را احتمالاً زیاد چشم باشید، تزئینات به عمل رفته درین سردر و مناره‌های 52 متری‌اش، آن را به یکی تعالی‌ترین شاهکارهای معماری قرن 9 هجری قمری تبدیل نموده است. گفته میگردد که پیش از اسلام، در جای فعلی مسجد جامع یزد، آتشکده ساسانی قرار آدرس مسجد قبا مشهد داشت که تا زمانه بعداز اسلام نیز به شغل خویش ادامه می‌بخشید. مساحت کنونی این مسجد امروزه 10000 متر مربع میباشد. مسجد جامع کلان یزد در سال 1313 در فهرست اثرها ملی جمهوری اسلامی ایران به تصویب رسیده میباشد.
نشانی مسجد جامع عظیم یزد: خیابان امام خمینی، مقابل ساختمان بلند ساعت، انتهای خیابان مسجد جامع.
مسجد رنگونی ها آبادان
برخلاف اکثر مساجد دارای شهرت جمهوری اسلامی ایران که با الهام از معماری اهل ایران اسلامی تشکیل‌شده‌اند، دقت شما‌را جلب میکنیم به مسجدی گوناگون و متمایز در استان های جنوبی به نام مسجد رنگونی ها! مسجد رنگونی ها آبادان یکی‌از شگفت‌انگیزترین مساجد اهل ایران به شمار میاید که ظاهری گوناگون از آنچه از یک مسجد انتظار می‌رود، دارااست؛ مسجدی که به مدل هندی ایجاد شده است و بخش اعظمی از گردشگران تور خوزستان و دیگر مسافران این استان، در مهاجرت به آبادان، دیدن آن را در نرم افزار‌های خویش قرار می دهند. عمر مسجد رنگونی ها به اواخر عصر قاجار می رسد و معماری باشکوهش آن را دربین مساجد اهل ایران رزرو مسجد قبا مشهد خوشگل متمایز نموده است؛ ولی ماجرای این مسجد مدل هندی چیست؟ با تاسیس پالایشگاه در آبادان، از حیطه جنوب آسیا، به خصوص هند، پاکستان و برمه اشخاص متعددی برای عمل و بیزنس به آبادان آمدند و اکثر وقت ها آنها نیز مسلمان بودند. از این رو تمایل به ایجاد کرد مسجدی گرفتند که به پالایشگاه مجاورت باشد. اسم مسجد رنگونی های آبادان نیز به شهر رنگون یا این که یانگون، پایتخت کهن مرزو بوم برمه (میانمار) برمی‌خواهد شد. عملیات ایجاد کرد این مسجد در سال 1399 نقطه نهایی یافت. نمای بیرونی این مسجد به طور کاملً از سنگ مرمر تاسیس شده است و وارد فضای مسجد که می شوید با دیوارهایی به رنگ سبزآبی پر‌نور، ردیف‌هایی معمولی و لوسترهایی دیرین رو به رو می شوید. محراب آیینه‌کاری این مسجد نیز در عین آسانی، تماشاییست. این مسجد در حین تاریخ فراز و نشیب‌های متعددی به خویش چشم، مسجد رنگونی ها در حین مبارزه تحمیلی متحمل جراحت‌هایی شد و تعطیل شوید، ولی بعد ها با یاری سازمان به جا مانده فرهنگی، این مسجد نوسازی شد و امروزه تحت عنوان اثر ها ملی با شماره 2289 تصویب گردیده است.
نشانی مسجد رنگونی ها: آبادان، خیابان امام، اروند کنار، رو به شماره تلفن مسجد قبا مشهد روی انبار دارویی پالایشگاه نفت.

شبستان از نصیب شمالی با یک راهرو به خارج روش می‌یابد.
منار مسجد جامع اردبیل ، در مسافت ۱۶/۴۳ متری مسجد قبا مشهد جناح غربی بدنه شبستان اساسی جای‌دارد و علی رغم این که امروزه با منهدم شدن اجزاء متشکله و کانال به طور منفرد و مستقل از بنای آدینه مسجد درآمده، لیکن سابقاً به اصل مسجد متصل بوده میباشد.
منار مسجد جامع اردبیل ، تماما از حیث هیبت و صورت تزئینی به مدل دیگر مناره های قول سلجوقی ایجاد شده است، به نحوی که بر بدنه استوانه ای منار، آجرهای رگ چین به فعالیت رفته و درزهای افقی آن با مهرهای گچ بری ویژه زمانه سلجوقی پوشیده گردیده‌است.
لازم به ذکر میباشد که اندازه های آجرهای آدرس مسجد قبا مشهد مصرف شده در اینجا شبیه به عبارتی آجرهایی میباشد که در مصالح ساختمانی مسجد به فعالیت رفته میباشد.
منار اساسا مشمول سه نصیب اساس، بدنه و تاج بوده میباشد که با سپری شد مجال تاج منار از فی مابین رفته و امروزه فقط مبنا هشت ضلعی آن که با خشت قرمز‌رنگ و ملات گچ و آهک تشکیل‌شده و ارتفاع هر ضلع آن ۲/۱۰ متر میباشد و نیز بدنه ضخیم استوانهای آن به قطر پنج متر، باقیمانده میباشد.
راءس دیوار جنوبی گنبدخانه را محرابی گچبری، به طول ۱۰ متر، اشغال کرده، که عمق نادر آن را بلندیش جبران می نماید.
محراب حتی از سکنج های خرد، که محل اتصال هشت ضلعی جرزها به شانزده ضلعی محل قرار تصاحب کردن گنبد بر روی جرزهاست فراتر رفته میباشد.
هیچ سیرتکامل کتیبه یا این که نوشته ای که رزرو مسجد قبا مشهد تاریخ تشکیل داد محراب را مشخص و معلوم کرده‌باشد، از آن به دست نیامده میباشد البته مدل معماری اسلامی محراب میتواند آن را در زمره شغل های زمان ایلخانی قرار دهد.
این محراب بسیار بلند در صدر ترکیبی از قطاربندی بسیار استوانه ای به صورت نقش پررنگ داراست که در تحت آن فضای مستطیل شکلی میباشد که قاعدتاً مکان کتیبه ای بوده که نوشته های آن محو گردیده است.
نصیب زیرین مشتمل بر سه کادر عمودی میباشد که از مقرنس های خرد پوشیده گردیده است.
جهت تکان خطوط نقوش تزئینی پیرامون محراب به سمت بالا کشیده گردیده و دربرگیرنده پیچ های تزئینی ظریفی به رنگهای سبز و سرخ میباشد.
در سمت راست محراب ایلخانی، دو شماره تلفن مسجد قبا مشهد محراب خرد و نادر طول کنارهم دیده میشود که تنها نصیب فوقانی یا این که تاج محراب آن از کف فعلی خارج باقی‌مانده میباشد.